教会事工17-27:医治心灵创伤

20177

诗篇34:18

耶和华靠近伤心的人,

拯救灵性痛悔的人 

教会与事工:医治心灵创伤L17-27

17课、为何会有苦难

18课、医治心灵创伤

19课、悲痛意味什么

20课、帮助负面经历的孩子

21课、帮助受过强暴的妇女

22课、关怀爱滋病患者

23课、关怀助人者

24课、痛苦交付十架

25课、如何饶恕别人

26课、在冲突中生活

27课、预定计划,防患未然

  

第一课、上帝爱世人,为何有苦难?

 

 

圣经评估文化,文化塑造信仰

约翰壹书3:1-2你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。

 

神子为我们的罪作了挽回祭

  • 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。(约翰壹书4:9-10

主耶稣在世大施怜悯

  • 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人,就怜悯他们。因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。(9:35-36)
  • 你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。(彼前5:7)

 

无论如何,靠主得胜

  • 谁能使我们与基督的爱隔绝呢。难道是患难么,是困苦么,是逼迫么,是饥饿么,是赤身露体么,是危险么,是刀剑么。
  • 如经上所记,我们为你的缘故,终日被杀。人看我们如将宰的羊。然而靠着我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。因为我深信无论是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督里的。(罗8:35-39

 

愿人悔改,免遭灭亡

  • 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。
  • 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。(彼后3:9-10
  • 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人 (诗篇34:18

 

苦难从何来

违抗神:始祖违抗神,罪恶和死亡就进入了世界。罪从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(3;罗5:12)

撒旦违抗神,企图让我们也违抗神。撒谎、杀害、毁坏。(路22:31;约8:44

神让所有的人在受造时都有自由来选择善恶(7:13)。当我们选择行恶的时候,他会伤心,但是他不制止我们(23:37)

 

 

上帝如何使用苦难

  • 洁净信仰,渴望国度:
  • 叫你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀,尊贵。(彼前1:6-7
  • 我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。(罗8:18

 

2)神使万事互相效力,坏事变成好事:

  • 约瑟被哥哥们卖身为奴,神利用这个经历来拯救以色列人免遭饥荒(50:18-20)
  • 耶稣被钉十字架,神使人类历史上最大的邪恶事件变成了对我们最大的益处(3:13-15,腓立比书2:8-11)
  • 撒旦终将要被击败(启示录20:10)

 

 

3)神安慰受苦的人,使我们可以安慰别人:

  • 神把我们抱在怀中(以赛亚书40:11)
  • 用祂的话语安慰我们(诗篇119:5092)
  • 当别人受苦的时候,我们可以把同样的安慰带给他们(哥林多后书1:3-5)

 

4)成长过程,父子关系

  • 父阿,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在哪里,叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前,你已经爱我了。(约1724
  • 我们知道一切受造之物,一同叹息劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(罗8:14-17)

 

教导偏差:使人怀疑神的良善

1) 讲道偏重于神的忿怒和审判,忽略爱:

  • 古时耶和华向以色列显现,说,我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你(耶31:3
  • 神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。(约壹4:9-10)

 

2)讲道偏重于凭行为得救:

  • 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。(罗马书5:8
  • 但到了神我们救主的恩慈,和他向人所施的慈爱显明的时候,他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新。(提多书3:4-5)

 

 

3)讲道应许凡相信的人都会发达:

  • 亨通福音(或幸福福音:ProsperityGospel)
  • 我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。
  • 他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。(林后1:8-10

 

增强信心,牢记良善

1)明白真理,脱离撒旦:耶稣对信他的犹太人说,你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。(约8:31-32

2)祷告团契,彼此勉励:应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念(腓4

 

挑战不公,反对邪恶

  • 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(路4:18-19
  • 你们:承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。太25:31-46

 

 

第二课医治心灵创伤

 

主动医治:耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。(4:23

指望医治:但耶稣的名声越发传扬出去。有极多的人聚集来听道,也指望医治他们的病。(5:15

 

  • 心灵创伤可能产生不寻常表现
  • 精神紧张:听见响声会吓一跳;失眠;心律不齐;感觉呼吸困难;愤怒仇恨,受过强暴的女人可能会对所有男人愤怒。
  • 忧伤抑郁,可能非常爱哭。避讳类似现场。
  • 反复诉说遭遇,或者闭口不谈。
  • 磨灭痛苦:吸毒或酗酒,暴饮暴食或沉溺于工作。

 

 

心灵创伤可能加重原因

  1. 牵涉个人不幸,家人过世,密友出卖/拒绝
  2. 长期遭遇不顺心的事
  3. 一段时期内反复发生的事
  4. 与死亡有关的事
  5. 某些人故意造成的伤害

对心灵创伤反应比较敏感的因素

  • 总想让别人为自己做决定
  • 有精神疾病或情绪问题
  • 天性忧伤或敏感
  • 有过不幸经历,特别是孩童时代,例如父母双亡
  • 事件发生之前已经有许多不好的遭遇
  • 事件发生时或之后,得不到家人或朋友的支持

 

圣经教导如何处理自己的情绪

  • 马太福音26:37-38
  • 耶稣:于是带着彼得,和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过。
  • 便对他们说,我心里甚是忧伤,几乎要死。你们在这里等候,和我一同儆醒。

 

  • 约翰福音11:33-35 耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁。便说,你们把他安放在哪里?他们回答说,请主来看。耶稣哭了。
  • 马太福音26:75彼得想起耶稣所说的话,鸡叫以先,你要三次不认我。他就出去痛哭。

 

  • 约拿书4:3耶和华阿,现在求你取我的命吧。因为我死了比活着还好。
  • 撒母耳记上1:1013-16哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。

 

哀伤(哀歌)诗篇13:

1)   谈论痛苦的好处:明白事件及影响(8:32)你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。

2)   承认已经发生的事件

3)   信靠神,得安息,被医治

·       你们众民当时时倚靠他,在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。

·       他赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。(诗篇62:8103:3)

 

 

 

倾听诉苦

  • 关心他们。
  • 保秘(箴言11:13)往来传舌的,泄漏密事。心中诚实的,遮隐事情。
  • 不批评,帮解决(18:13)未曾听完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。
  • 倾听诉说,理解痛苦。

 

帮助倾诉者开口诉说

  1. 发生了什么事情?
  2. 什么感觉?
  3. 最难过的是?
  4. 什么力量使你度过难关?
  5. 神是如何帮助你的?
  6. 你如何能够帮助别人?

 

严重个案

  • 出现多少问题
  • 发生频繁程度
  • 发生严重程度
  • 问题持续多久
  • 是否妨碍他人

 

 

第三课悲痛意味着什么?

 

 

什么是悲痛?悲痛是为失去某些东西而哀伤

  • 由于亚当和夏娃犯罪,死亡进入了世界,悲痛是从失去中恢复过来的正常过程。只有在天国里才没有哭泣(21:4神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。)因为基督徒有天上的盼望,虽然悲哀,但不惧怕。
  • 帖前4:13论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。

 

难于释放的悲伤

  • 同时发生太多的死亡或损失时
  • 突然或意外的死亡或损失
  • 死亡和损失非常的暴力
  • 没有尸体可以掩埋
  • 无法确认那个人已经死亡
  • 供养家庭的人去世
  • 生者与死者有未解决的问题
  • 死亡是自杀或谋杀
  • 孩子去世

 

上帝设计桥梁:失者需要悲痛

  • 耶酥在十字架上表达了痛苦情感
  • 我的主,我的神,为什么离弃我?(27:46)
  • 当拉撒路死时,耶稣也哭了。(11:35)

 

上帝设计并且看重:眼泪释放悲痛,痛哭离开忧伤

  • 我因唉哼而困乏。我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(6:6;39:12;42:1)
  • 所以我说,你们转眼不看我,我要痛哭。不要因我众民的毁灭,就竭力安慰我。(22:4;9:1)
  • 哭有时(传3:4
  • 耶和华阿,求你记念我。希西家就痛哭了。
  • 耶和华说,我听见了你的祷告,看见了你的眼泪,我必加增你十五年的寿数。(38:3-5)

 

无用的帮助

  • 约伯的安慰者:帮助!哪些无帮助?
  • 开口之前陪他默默地坐了七天
  • 约伯诉苦,朋友指出他缺乏信心(4:3-6)
  • 说是由于他和他儿女的罪(4:7-8)
  • 朋友认为约伯若是清白,神不会让这些事发生(8:6-8;11:2-4;22:21-30)
  • 一再谴责让他认罪。约伯说,你们全都是无用的医生!没有安慰,反倒加增痛苦。

 

 

如何帮助悲伤者

  • 拜访,祷告(6:18)靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求
  • 多听少说教。鼓励说出感受,表达悲伤
  • 帮做实事。在神我们的父前面,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗(1:27)
  • 将痛苦带到神面前,对他们的失去描述得越具体越好。

 

读神应许

  • 诗篇34:18耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。
  • 以赛亚书63:9他们在一切苦难中,他也同受苦难。并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们。在古时的日子,常保抱他们,怀搋他们。
  • 约翰福音14:1你们心里不要忧愁。你们信神,也当信我。

 

 

第四课帮助负面经历的孩子

(战争恐怖,天灾人祸,家庭暴力)

 

A情绪影响

  • 胆小害怕,粘着父母
  • 愤怒,叛逆,好斗
  • 忧伤,对生活失去兴趣
  • 对别人死了,自己还活着,感到羞愧

 

B身体影响

  • 讲话可能受到影响,变得口吃或失语。
  • 可能因焦虑而失去食欲,也可能会暴饮暴食以摆脱痛苦。
  • 可能会抱怨头痛、胃痛、或身体其他部位疼痛,或患麻疹或哮喘。

 

C.行为受到影响

  • 回到年幼行为模式,尿床,吸手指?
  • 可能爱哭。做恶梦,熟睡中尖叫哭喊
  • 喜欢玩战争游戏,可能会好斗、易怒。
  • 不能集中精力,学校表现很差。
  • 可能会以酗酒或吸毒来脱离痛苦,或者陷入错误的性关系。
  • 可能会去冒险,去当兵,表现自己勇敢
  • 可能会伤害自己,比如自割或自杀。

  

父母重整家庭,重新安排生活

  • 每天活动预知性越高越好
  • 鼓励孩子做事,上学,跟朋友玩
  • 父母必须倾听孩子的痛苦,单独交谈有益
  • 父母要告诉孩子环境的真相,谈论计划
  • 父母需要让家人每天有灵修
  • 鼓励孩子信靠神的方式尽力回答问题

 

 

 

明白上帝在看顾

  • 神是守护者,他从不睡觉(诗篇121:4)
  • 神能除去我们一切的惧怕(彼得前书5:7)
  • 神就像照看羊群的牧人(诗篇23)
  • 神永远是我们的避难所(诗篇46:1)
  • 神要我们信靠他(箴言3:5)
  • 神是温柔有耐心的(马太福音11:29)

 

青春期孩子有特殊需要

  • 1220岁青少年,特别是青春期的女孩,发生伤害性事件后,更需要与朋友交谈。
  • 父母需要帮助老师和学校了解发生情况,对医治过程有所帮助。
  • 需要知道有人爱他们、关心他们。他们也要为所犯的罪悔改,认识神的饶恕。
  • 他们的家人也需要别人的帮助和鼓励。需要花时间来改变人,重建关系。

 

 

对孩子对挑战和帮助

  • 6:4-9我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。
  • 马太福音18:1-6凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。

 

 

 

 

第五课如何帮助受过强暴的妇女

 

 

强暴是一个人未经同意而强行与另一个人发生性关系。

  • 通常是一个男人强迫一个妇女或女孩,也可能发生在一个男孩和男人身上。
  • 强暴可以是一个发泄性欲或乱伦行为,也可以是一个暴力行为。
  • 施行强暴者可能是家庭成员、信任的朋友,或是一个完全陌生的人。

  

强暴对受害者的影响

  • 感到羞耻;被难以除去的肮脏缠住。
  • 觉得被毁灭,不再有任何价值;未婚者会觉得没人会跟她结婚;可能伤心到想自杀。
  • 她可能会恼恨所有的男人;可能对神允许此事发生而感到愤怒,对所有人发泄。
  • 她可能会有罪恶感,不信神会保护她
  • 她可能无法再享受性关系,甚至性冷淡
  • 可能受伤,艾滋病,性病,怀孕,堕胎

 

 

 

强暴影响受害者的婚姻和家庭

  • 如果强暴是由陌生人所为,家庭和社会可能会同情这个女人;也可能会和这个女人一样感到被玷污。
  • 如果没有告诉家人,他们就不能理解她为什么伤心、愤怒。她的丈夫可能不理解与她过性生活那么困难。
  • 如果强暴是认识的人所为,产生惩罚报复
  • 强暴尤其影响女人的丈夫。羞耻和孤立。

  

强暴影响施暴者

  • 施暴的士兵常常好像对此感到骄傲,但他面的东西也被否认扼杀。
  • 如果强暴者是基督徒,他会感到非常愧疚和羞耻。他甚至更害怕别人知道他的事。他的内心会充满了挣扎,他的羞耻感可能会非常强烈,甚至导致自杀。

  帮助被强暴的人

  • 医疗护理:降低感染爱滋病、性传播疾病、破伤风、乙肝或其它疾病危险的药物。医生应当检查她是否受其它感染和伤害,例如,骨折或内出血。
  • 最好在被强暴后一到两个星期内做医疗检查。陪同的人可以是家庭成员、朋友或年长、有爱心的妇女。
  • 她需要有一个信得过的人可以倾诉

  

她需要被爱

  • 她可能对神非常愤怒,不想祷告或听神的话。她唯一能接受的身边人的爱。
  • 被爱使她认为有价值,逐渐意识到自己没有被毁掉。她的丈夫和家人也可以起重要作用。
  • 最终,她可能会接受神话语的安慰,让别人为她祷告。

 

可能会有帮助的经文

  • 耶和华又要给受欺压的人作高台,在患难的时候作高台。耶和华阿,认识你名的人要倚靠你。因你没有离弃寻求你的人。(诗篇9:9-10
  • 耶和华阿,谦卑人的心愿,你早已知道。你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。为要给孤儿和受欺压的人伸冤,使强横的人不再威吓他们。(诗篇10:17-18

 她需要将痛苦交给神

  • 求神为她重建这些失去的清白、纯洁、喜乐等(诗篇71:20)
  • 你是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活。从地的深处救上来。

她需要饶恕强暴她的人

  • 当她心中的痛苦被神医治后,她就可以开始饶恕那个强暴者。你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯(6:14-15)
  • 饶恕的过程可能要花很长时间。如果因强暴而生了孩子,她心里对强暴者的饶恕可以帮助她更加完全接纳那个孩子。

 因强暴而出生的孩子

  • 有时候这孩子会被家庭拒绝,可能会被虐待,甚至被忽视而死?可能被嘲笑没有父亲,他们的弟兄姐妹可能会恨他,不把他看做是真正的家庭成员。
  • 应当求神赐给我们对孩子特殊的爱。他们对发生的坏事没有责任,他们更需要爱。他们需要从神而来的特殊教导而确信,他们的生命不是偶然的。

 

如何帮助因强暴而出生孩子

  • 神爱没有父亲的孩子(申命记10:18)
  • 他为孤儿寡妇伸冤,又怜爱寄居的,赐给他衣食。
  • 诗篇68:5-6说,神在他的圣所作孤儿的父,作寡妇的申冤者。神叫孤独的有家,使被囚的出来享福;惟有悖逆的住在干燥之地。

 因我受造,奇妙可畏

  • 我要称谢你,因我受造,奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。
  • 我在暗中受造,在地的深处被联络。那时,我的形体并不向你隐藏。
  • 我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。
  • 神阿,你的意念向我何等宝贵。其数何等众多。我若数点,比海沙更多。我睡醒的时候,仍和你同在。(诗篇139:14-18

 

神家接纳这个孩子

  • 牧师要帮助整个家庭接纳这样的孩子。
  • 丈夫可能觉得有困难,年长的弟兄和姐姐可能也觉得困难。
  • 孩子受洗或献给神的时候,就是给这个孩子和家庭特殊祝福的最好时机.

 

如何帮助施暴者

  • 施暴者要知道耶酥会饶恕他的罪(1:18)
  • 耶和华说,你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白。虽红如丹颜,必白如羊毛。
  • 认罪悔改,每天为自己对行为负责。
  • 请求受害者的饶恕,尽其所能帮助受害者;也许要承担法律责任。
  • 如果没有悔改,必须排除在外,保护她人。

 

 

第六课教会、如何开展爱滋病事工?

本课最好有专业医生在场

 

 

  • 艾滋病毒(HIV)/艾滋病(AIDS
  • 获得性免疫缺陷综合症
  • Humanimmunodeficiencyvirusinfectionandacquiredimmunedeficiencysyndrome

 

HIV病毒

  • HIV病毒為脆弱的RNA病毒,如暴露在空氣中,依照病毒量多寡会在幾秒鐘至幾分鐘之內全數死亡。HIV病毒特性原本即特別脆弱且不能接觸空氣,HIV病毒的感染大多於較封閉環境,如血管裡面傳播(輸血/共用針筒方式等),陰道或肛門直腸的環境(如無套陰交、肛交),透過潛藏在血液、精液、陰道分泌液、母乳等傳染,不包括唾液,汗液。

 

抵挡性犯罪试探

  • 务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了
  • (雅各书4:7)
  • 神开路使人脱离试探:你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的,在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。(林前书10:13

 

助长艾滋病扩散的习俗

  • 寡妇与亡夫兄弟的结婚。如果死去的兄弟死于艾滋病,那个寡妇可能会把艾滋病带进她新的家庭。
  • 妇女地位低下,不允许她们有选择性行为和健康的自由
  • 接触死人体液的殡葬活动
  • 与他人共用注射针头
  • 包皮环切术

 

关怀艾滋病人

  • 使他们感受到神的慈爱和教会需要
  • 帮助他们认识感染艾滋病的危险
  • 带领他们做好事,使他们不想去做坏事
  • 青年人可以通过短剧、唱歌、演讲或查经学习等方式,向他人宣传对艾滋病的防范意识;探访病人,用实际行动帮助病人,比如给他们送饮食。

 

教会帮助艾滋病人



  • 你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。(太25
  • 与病人家属一起读经、祷告和唱诗歌
  • 基督徒病人:听到天国信息得安慰和鼓励
  • 非基督徒病人:明白福音,接受上帝救恩,罪得赦免,确知自己将来去天国。

 

引导他们把自己的真正感受告诉神

  • 诗篇38章,大卫在病中向神表达了真实的感受,为艾滋病受害者提供一个榜样,他们可以写下自己的哀伤诗
  • 我被压伤,身体疲倦。因心里不安,我就唉哼。
  • 主阿,我的心愿都在你面前。我的叹息不向你隐瞒。
  • 我心跳动,我力衰微,连我眼中的光,也没有了。
  • 我的良朋密友,因我的灾病,都躲在旁边站着。我的亲戚本家,也远远地站立。

 

帮助艾滋病人明白释放哀痛

  • 人患了绝症后需经历释放哀痛的过程:先是愤怒和否认、绝望,然后才能接受。
  • 病人开始时愤怒是正常现象,他们也可能否认得了艾滋病。进入抑郁(绝望)的状态也是正常的,需要几个月时间才能接受自己将死的事实。
  • 他们也可能与神讨价还价,承诺作出某种表现以换取自己的健康。要耐心帮助正好处在经历这些阶段的病人。

 

关心他们的身体状况

  • HIV阳性病人存活时间:取决于个人总的健康状况,不同心态,以及所得到的关心。
  • 做事的比不做的好
  • 多吃水果蔬菜富含维生素的效果好
  • 没有烟酒不良嗜好的效果佳

 

帮助别人了解他们的病情

  • 每个人都需要知道艾滋病的传播途径,更重要的是让人们了解,同艾滋病病人接触、一起吃饭或照顾他们不会染上艾滋病。
  • 教会需要以身作则关怀艾滋病患者,对社会作工作,帮助人们接纳艾滋病患者,而不是害怕他们。

 

 

看顾孤寡老人和儿童

  • 教会还应当安排人看顾父母死于艾滋病而留下的孤儿,帮助感染艾滋病毒的寡妇和鳏夫,教会还应当帮助妓女找到其他的谋生手段。
  • 在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。
  • (1:27)

 

探望病人

  • 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。
  • 我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。(林后1:3-5
  • 我病了,你们看顾我。(太25:35-40

 

 

第七课关怀助人者,照顾超负荷





 

忙着帮助别人,没能照顾自己

  • 感到疲倦和急躁,生气或伤心
  • 睡眠不好。开始生病或频繁发生意外
  • 人际关系处理不好。
  • 对自己的信仰产生质疑。
  • 怀疑神的良善和权能,甚至相信撒旦谎言
  • 抱怨那些需要帮助的人

 

为什么作助人者会有困难

  • 认为牧师该做所有事情。只想同牧师交谈。
  • 助人者可能成为人们发泄怒气的对象
  • 助人者可能会被人利用
  • 助人者可能会发现一些秘密,必须预防并且汇报给有关当局协助处理。
  • 助人者可能忽略自己灵性有软弱
  • 助人者可能会忽略自己的家庭

 

 

照顾自己,才能关怀他人

  • 神在世上行善的器皿:
  • 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。(提后2:21)

 

 

1)让神帮助

  • 神为以利亚做了什么?(王上19:3-8
    • 耶洗别要杀以利亚。以利亚见这光景就起来逃命
    • 就坐在那里求死,说,耶和华阿,罢了。求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。
    • 耶和华的使者第二次来拍他,说,起来吃吧。因为你当走的路甚远。
    • 他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。
  • 门徒给很多人传了福音,耶稣对他们说了什么?
    • 马可福音6:30-32节,
    • 使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事,所传的道,全告诉他。
    • 他就说,你们来同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。
    • 他们就坐船,暗暗地往旷野地方去。

 

2)需要他人来分享重担(加拉太书6:2)

  • 你们各人的重担要互相担当,如此就完全了基督的律法。

 

3)分担工作出埃及记18:13-23

  • 第二天,摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。摩西的岳父说,你这作得不好。你和这些百姓必都疲惫,因为这事太重,你独自一人办理不了。
  • 你要替百姓到神面前,将案件奏告神,指示他们当行的道,当作的事,并要从百姓中拣选有才能的人,就是敬畏神,诚实无妄,恨不义之财的人,派他们作千夫长,百夫长,五十夫长,十夫长,管理百姓

 

同工团队(罗马书12:4-8)

  • 正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。
  • 我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。
  • 按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言
  • 或作执事,就当专一执事。或作教导的,就当专一教导。
  • 或作劝化的,就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的,就当殷勤。怜悯人的,就当甘心。

 

4)环境抽身需要时间休息来减轻重担

  • 耶稣带领门徒:你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇,这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫(6:31)
  • 配偶与孩子是神给我们事工的一部分,而不是事工的障碍。助人者需要给自己妻子和孩子留出时间,全家人休假。

 

照顾好身体

  • 每天锻炼身体,减轻压力。
  • 充足睡眠:成人每晚需要7-8小时的睡眠。
  • 营养均衡的饮食:价格不贵的干果花生、蛋类、谷类、水果和蔬菜。不要因忙于工作而忘记吃饭,你需要吃得好才能身体强壮。

 

 

第八课回应:把痛苦交付十字架

 

识别内心的伤痛

  • 耶稣来不仅承担了我们的罪恶,同时还背负我们的痛苦。以赛亚书53:3-4:
  • 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。

 

圣灵同在:喜乐代替悲哀(赛61:1-3

  • 主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油,代替悲哀,赞美衣,代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。

 

 

分享伤害

  • 他人对你的伤害
  • 你亲眼看见他人所受到的伤害,或者你做过的噩梦
  • 你听过别人的不幸遭遇
  • 你对他人造成的伤害

 

我们怎样处理这些痛苦

  • 宣读以赛亚书53:4-6
  • 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

 

第九如何?

 

饶恕不是:

  • 说冒犯没关系
  • 说我们没有受到伤害(4:25)
  • 表现得似乎事情从未发生过
  • 取决于冒犯者先道歉或已经悔改(5:8)
  • 使犯错的人免于承担后果(13:2)
  • 让冒犯者再次伤害我们或其他无辜的人
  • 马上再次信任伤害过我们的人

 

什么是饶恕?

  • 饶恕意味着将伤痛带给基督
    • 我承认那人做了错事,接受他的罪对我造成伤害的事实。我把伤痛带到十字架前,将其释放给耶稣。当耶稣医治我的伤痛时,我就能饶恕伤害我的人。
  • 对于受伤很深,完全饶恕需要时间
    • 我开始饶恕,但想起伤害所致的痛苦时,又回到以前状态。我再进一步地饶恕,渐渐地达到完全的饶恕。
  • C.饶恕不取决于另一个人做什么
    • 通常,除非冒犯者已经向我们道歉,否则我们不愿意饶恕;或在饶恕之前,那个人已经改变了他的行为。
    • 主耶稣求父神赦免那些恶人的无知。在十字架上,耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(23:34)

 

  • D.饶恕并不能使冒犯者免于承担后果
    • 我们藉着饶恕,让神施行审判和报应(罗马书12:19-21)
    • 神比我们更公义、更有权能,神已经赐给国家政权,以法律惩治罪犯和保护无辜者的职责(罗马书13:1-4)
    • 即使我们已经原谅了某人,为了社会的利益,仍有必要对他们进行司法审判。

 

 

  • 保护他人与偿还罪债


    • 即使我们已经饶恕了敌人,如果敌人再要伤害无辜者,我们仍要保护无辜者免遭伤害。
    • 如果可能,要求冒犯者必须赔偿所占用的东西。有些东西永远不能真正地偿还,比如一个女人的贞操或一个人的生命。
    • 效法神的榜样——主耶稣在十字架上为全世界的罪代赎,而他自己完全无罪。

 

饶恕别人避免撒旦攻击

  • 如果不饶恕伤害过我们的人,受苦的就是我们自己。撒旦乘机进入我们的心。我们成为愤怒和苦毒的奴隶,并使其开始毁坏我们。(4:2627,林后2:1011)
  • 生气却不要犯罪。不可含怒到日落。
  • 也不可给魔鬼留地步。
  • 免得撒但趁着机会胜过我们。因我们并非不晓得他的诡计。

 

饶恕别人对自己有益

  • 拒绝饶恕会使我们生病,如头痛、胃溃疡或心脏病;
  • 拒绝饶恕会使我们变得像那些伤害我们的人一样暴力和邪恶。
  • 饶恕将我们从这一切中释放出来。饶恕别人对自己有益。

 

饶恕别人终止仇恨下传

  • 如果我们不饶恕别人,就会把仇恨传给下一代,导致冤冤相报,族群之间的暴力冲突,甚至可能代代相传。

 

饶恕能使我们领受神的饶恕

  • 神的饶恕取决于我们是否饶恕伤害我们的人。
  • 马太福音6:14-15节说:你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯”(另见马可福音11:25)

 

饶恕表示我们明白基督的献祭和救恩

  • 耶稣在我们认罪之前已经饶恕了我们
  • 不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。(约壹4:10
  • 我们就乐意同样饶恕别人
  • 并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。(弗4:32

 

饶恕使我们与伤害我们的人和好

  • 我们若不饶恕伤害我们的人,我们与他们之间的关系就会遭到破坏。饶恕使我们的关系有重建的可能。
  • 然而,完全的重建需要双方的悔改和原谅。

 

饶恕能改变伤害我们的人

  • 饶恕某人可能成为神使其认罪的开端。
  • 使徒行传第7章,
  • 司提反临死时饶恕了杀害他的人,其中之一就是扫罗,后来他成了使徒保罗(使徒行传7:60-8:1)

 

如果我伤害了人

  • 忧伤,甚至哭泣(雅各书4:8-9)。彼得和犹大都为否认耶稣忧伤,彼得忧伤与神更近;犹大忧伤导致自杀。
  • 对所作的事情负责,清楚陈明罪,悔改赔偿;行为表现(28:13,诗篇32:3-5)
  • 求神赦免我们的罪,并相信他已经赦免了(约壹1:9)
  • 请求我们所伤害的人饶恕我们,不为自己辩护(雅各书5:16)

 

 

教会如何帮助人悔改

  • 教会领袖有责任看会员的属灵生命(彼前5:2-3)。信徒犯了罪,教会领袖应当找他谈话(18:15-17,加6:1)
  • 拒绝悔改者,就要把他赶出教会(林前5:4-11)。为了维护教会纯正,实施痛苦过程(林前5:6-7)。教会领袖应继续帮助他逐渐悔改。

 

 


第十
基督徒如何在冲突境中生活


 

1)不公正的政府:

  • 因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。
  • 神把政府摆在一个地位上,使其确保人民得到公正的待遇(13:1-4),政府没有履行职责,苦难泛滥,百姓反抗;政局不稳,群族冲突重新爆发。

 

2)捣乱分子

  • 有些人,比如像希特勒,一个人就能煽动起整个国家去参战,报纸和电台也可以煽动仇恨的热情。人们很快就会在不了解缘由的情况下彼此杀害,开始了暴力的恶性循环,一旦开始以后,除非彻底饶恕,否则无法停止。

 

3)传承的偏见

  • 孩子从父母那里继承了对其它群体的偏见和仇恨,偏见会使人无法发现别人的本来面目。
  • 人们看自己的群体比别的优越,并有权利有资格得到某些东西,比如土地或地位。

 

在冲突中作基督徒非常困难

  • 神呼召基督徒要做光做盐,要将耶酥基督的好消息带到罪恶和黑暗的环境中(马太福音5:13-16;腓立比书2:14-16)
  • 基督徒要因着基督而心意更新,做出与非基督徒不同的反应(罗马书12:1-2)
  • 这是一条蒙福的道路,但并不容易,需要每日有意识地做出决定。

 

(一)认识神的主权

  • 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你的父不许,一个也不能掉在地上。就是你们的头发也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。(太10:28-31
  • 无论发生何事,都是神的旨意,他为着我们的好处而使用这些事(罗马书8:28)

 

超越做恶者,看见神的手

  • 约瑟和耶酥都受过苦,但神使用他们的苦难成就美意(创世记45:5-7;使徒行传3:13-15),神甚至藉着人罪恶的企图来作工。
  • 这是神差我在你们以先来,为要保全生命。神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。
  • 你们杀了那生命的主,神却叫他从死里复活了。我们都是为这事作见证。

 

 

神对我们的生命有计划

  • 我们的生命不属于自己,神在我们出生之前就知道我们死的日子(诗篇139:15-16)
  • 如果我们存活下来而别人死了,那是因为神对我们的生命还有一个计划(以斯帖记4:13-14;帖后1:11-12)
  • 此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家,必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?

 

(二)准备好为基督放弃一切

  • 藉耶酥基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。(彼得前书1:3-6
  • 我们为基督所放弃任何东西都会在将来得百倍的奖赏(马太福音19:29;路加福音9:23),但其过程不容易。

 

 

(三)不报复,彰显爱

  • 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着:主说,伸冤在我,我必报应。所以,你们的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜,反要以善胜恶。(罗12:19-21
  • 耶酥自己在十字架上对他的敌人完全地软弱(彼前2:21-23)
  • 他被骂不还口。受害不说威吓的话。只将自己交托那按公义审判人的主。

 

(四)在冲突中从神得力量

  • 经常读经(提后3:16-17;12:1-2)察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意
  • 不断祷告,将我们的创伤和挂虑交给神,在心里得到他的平安(腓立比书4:6-7)
  • 重新得力(马可福音6:3145-46)
  • 圣灵帮助(使徒行传1:8;林后12:9-10)
  • 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力

 

促成和解

  • 成为冲突群体之间的桥梁:和平使者,就要单单以神为我们唯一的朋友(5:9)
  • 把人引向基督:神已把使人与基督和好的职分交给我们(哥林多后书5:17-20)
  • 帮助群体悔改:但以理、尼希米、以斯拉都曾为人民做过。
  • 寻找解决办法:处理真正问题,平等交换意见,公平解决方案。

 

赞美基督带来合一

  • 基督已经拆毁了我们彼此之间隔断的墙,所以我们要一起颂赞他(以弗所书2:14),他是主,
  • 他释放我们脱离敌人的谎言和陷阱。
  •  

 

第十一课预定计划,防患未然

 

 

通达人见祸躲藏,愚蒙人前往受害(22:3)

  • 神赐聪明才智和常识,教会带领人应在神面前负责引导和照看会众(20:26-31;23:1)
  • 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的
  • 耶和华说,那些残害,赶散我草场之羊的牧人有祸了。

 

预备:实用与属灵

  • 逃跑时应该携带的重要物品:
  • 食物,包括盐和水火柴炒菜锅身份文件和圣经刀或弯刀手机,收音机和电池
  • 换洗衣服

 

灾难来临,如何沟通

  • A. 与家人
  • B. 与教会和社区
  • C. 与外部世界

 

属灵方面的准备

  • A. 若有士兵让你杀某人,或他要杀你,该怎么办?读启示录21:1-7和出埃及记20:13,并讨论下面的问题:
    • 1. 基督徒去世后会怎样?
    • 2. 关于谋杀,神是怎么说的?不可杀人。

·       启示录21:1-7

·       我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。

·       神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。

 

  • B.若有士兵要求你把所有的东西都给他,包括钱等等,你该怎么办?
    • 读太6:24-33,来10:34,路12:15
    • 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。
    • 因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。

 

  • C.若敌人说,你必须否认基督才能活命,你该怎么办?


    • 凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。马可福音8:31-9:1
    • 彼得约翰说,听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧。(徒4:18-22
    • 没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。
    • 启示录3:7-10

 

  • D敌人问你把人藏在哪儿,你怎么办?
    • 妓女喇合因着信,曾和和平平的接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。(约书亚记2:1-16;来11
    • 有些特殊情况下,欺骗那些对抗神的人是对的。

 

 

  • E.“如果.......怎么办的情况
    • 如果士兵让一个男人强暴一个女人,否则就处死他,该怎么办?
    • 如果士兵让人吃人肉,否则就处死他,该怎么办?
    • 如果你被叛乱分子抓获了,该怎么办?你该如何行为举止?
    • 如果士兵攻击你的家人,你该自卫吗?

 

有用的基本要点

  1. 预先一起承诺不会杀害其他人。
  2. 在危险面前不要惊慌,要做简短祷告。
  3. 提前记住一些能在这些艰难情况下有帮助
  4. 的经文。
  5. 与其他基督徒协作;共同为每个人的安全努
  6. 力,特别要保护儿童和老人。

 

结束

  1. 认识神的医治

·       带领人应当向参加者再次提到把痛苦交付十字架的练习;

·       应当问他们是否在心中还有其它伤痛需要医治;

·       应当留出一段默祷的时间,然后带领人应当祷告,求神医治和祝福每个人。

 

  1. 为个人的罪悔改,认识神的饶恕

·       朗读约翰壹书1:8-10:

·       我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,他的道也不在我们心里了。

 

  1. 朗读以赛亚书53:5-6:

·       哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

 

  1. 饶恕他人

·       读罗马书12:17-21:

·       不要以恶报恶。众人以为美的事,要留心去作。若是能行,总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着:‘主说,伸冤在我,我必报应。所以,你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

 

Última modificación: lunes, 2 de octubre de 2017, 13:03