第22章  性在婚姻之爱中的作用

透过性来表达婚姻之爱

性的圣经基础

对待性的正确态度

性亲密的力量


健康性关系的基础




表达婚姻之爱

他在那里住了许久。有一天,非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩(亲热,戏弄,爱抚,调情)


生理上相辅相成

圣经看待性为圣洁的、正当的、合适的、美好的。

。但 。(林前七一至二节)

保罗劝人若没有神所赐独身的恩赐,就应该结婚。婚姻就是性的使用范围。


婚约之内:施比受更为有福 

二人的身体不是自己作主,禁止双方自己放纵情欲(手淫),或自私地拒绝对方性的要求。

性不是个人主义,乃是配搭。任何以个人主义为出发的表现,都违反了性的要求。惟独明白圣经「施比受更为有福」的原则,才懂得享受性。性行为最乐之处是能使对方快乐满足,完全甘心把自己用爱献给对方,满足他的需要  


透过性来表达婚姻之爱

性的圣经基础:希伯来书134  

 

婚姻的床(性生活)是应当尊重的,不可污秽。圣经肯定了性是真正婚姻之爱的积极表达。强调婚姻里面在彼此委身的爱的范围当中,性如果得到正确的表达,就是美好的、应当尊重的。



对夫妻性生活的忠告
林前73-5

 

遵循性享受三条原则

1)需要

2)权柄

3)习惯

纯洁性三原则

合二为一     同居一室

1)全人

2)绝对

3)独占

恋人渴望朝朝暮暮,朝夕相处。

主的心愿:我就常与你们同在,直到世界的末了。

分享箴言书515-19

使 鹿 (麀 yōu 母鹿), 鹿  

怀 使 使  

雅歌,所罗门描述了
婚姻关系和性关系的美好

很多人不愿意把雅歌解释成婚姻之爱的表达,认为上帝决不会这么开放地讨论性问题。有个作者在写《雅歌》注释的序言时,对这种困境进行了描述:

有些作者好象不愿意相信,上帝设计性的本意除了繁衍后代以外,还有其他目的。不愿接受对这卷书的正常解释。认为上帝决不会在圣经正典当中许可一卷书讨论性(甚至在婚姻当中)的问题。

男女有别,如何统一








男人:三步分开,没有联系


女人:三步连接,都有关系

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           吵架



对待性的正确态度

确立合乎圣经的正确的性态度,如何在性方面正确地爱自己的配偶。

女人最常抱怨:丈夫除了想做爱的时候之外,从来不关心她。

男人常抱怨妻子对他反应冷淡。

培养正确的态度会帮助你和配偶解决这些问题。


丈夫一定要明白:一步关系全部

女人把性看作整个关系的一部分。只要求女人在性方面有热情,却没有任何爱与情感的流露,她就会有一种被利用的感觉。这种做法常常会引起女人的厌恶,不会让她产生热情。

有智慧的丈夫要明白她对爱与情感的需要,营造出安全、关爱、亲热的关系,这样也就形成了实现性的亲密的氛围。


女人不明白:一步影响全部

性关系在身体和心理两个方面对男人非常重要。没有几个女人能觉悟到一个事实,就是她们对性关系的逃避,或者缺乏热情,会对整个婚姻产生负面的影响。

男人怕被拒绝:拒绝或冷淡会损害男人的尊严,导致其他方面的冷淡,可能包括属灵或情感方面。久而久之,潜在危险?

有智慧的妻子要明白丈夫里面的这种需要,并学习迎合他的需要。


性亲密的力量

上帝设计了一体的关系,所以夫妻之间真正的亲密一定有性的因素存在,无论是性交,谈话、紧紧依偎着睡觉、起床时一起穿衣服、在花园里并肩干活,一起祷告。这些都是做爱。

愿你吸引我,我就快跑跟随你


牢牢栓住他/她的心:为什么去采野花


性之美善

婚姻从神而来,必然是好的。

婚姻的床不可以玷污(来十三 4)。

保罗在以弗所书中把婚姻的关系,比作基督与教会的神圣关系(弗五 2223)。

启示录耶稣用新郎与新妇的关系,代表 与神子民的关系(启十九 79;廿一 2)。神视婚姻为神圣公义。 


婚姻的另一目的:生养儿女 

要生养众多。神祝福亚当夏娃。

便 。(诗127:5



这是极大奥秘

      。倘 。(林前 7:7-9



Last modified: Friday, August 18, 2017, 1:51 PM