EL RENACIMIENTO

I.             El Arte del Renacimiento es Una de las Glorias de la Humanidad.

A.            Los artistas reflejan su cultura.

B.            Los artistas suelen proporcionar el camino para el siguiente paso en la cultura.

1.            Énfasis positivo en la naturaleza del arte de Giotto.

2.            Importancia de la obra de Masaccio.

3.            Perspectiva como una forma de humanismo.

4.            Desarrollos paralelos y de apoyo en los Países Bajos. La Adoración del Cordero de Van Eyck, la obra sustitutoria de Cristo crucificado y resucitado. También es un ejemplo del paisaje del naturalismo.

5.            La vida y la obra de Dante.

a)            Siguiendo a Aquino, mezcló los elementos clásicos y Cristianos.

b)             Dicotomía en Dante y en otros escritores entre el amor espiritual sensual e idealizado.

6.            La arquitectura de Brunelleschi y la conquista del espacio.

7.            Tendencia a la autobiografía y el auto retrato de una marca de énfasis en el Hombre.

 
C.            Música del Renacimiento italiano.

1.            Invención de la orquestación.

2.            Invención de Tipos Móviles para la música.

 

II.  El Aumento del Rumbo Hacia un Humanismo Total

A.            Podría haber ido de cualquier manera--con énfasis en las personas reales que viven en un mundo real que Dios había hecho, o el humanismo podría asumir el control con su énfasis en que las cosas individuales son autónomas.

B.            La suerte estaba echada: el hombre intentó hacerse independiente y autónomo.

C.            Un humanismo creciente observa lo que precedió del Renacimiento como la "Edad Oscura".

D.            La idea de una "Edad Oscura" y de un "resurgimiento" en el Renacimiento.

E.            Aquino había abierto la puerta a aquello que es el problema del humanismo.

 

1.            Ilustrado por el fresco de Rafael en el Vaticano: La Escuela de Atenas.

 

2.            El problema del humanismo: ¿Cuál es el significado de las cosas individuales, incluido el hombre, si no hay una última cosa a la que relacionarlos? Y ¿cómo sabemos lo que está bien o mal si no hay absoluto que nos dé certeza? El humanismo termina sólo con promedios estadísticos.

 

F.            La Virgen Roja de Fouguet como ejemplo.

1.            Al principio, solo los valores religiosos parecían amenazados.

2.            Pero gradualmente la amenaza se extendió a todo el conocimiento y a toda la vida.

 

G.            El hombre como héroe: Prisioneros y David de Miguel Ángel. Un cambio en su obra posterior, sin embargo.

H.            Leonardo da Vinci y el dilema del humanismo.

1.            Conclusión lógica del humanismo como la percibió Leonardo.

2.            Pesimismo final de Leonardo, una expresión de la inevitable progresión del humanismo hacia el pesimismo.

 

III. La Respuesta del Cristianismo al problema del humanismo

Preguntas

1. ¿En qué se diferencia este tratamiento del Renacimiento de otros tratamientos con los que estás familiarizado?

2. Las actitudes hacia la naturaleza y hacia el hombre parecen ser cruciales para entender el Renacimiento. ¿Hasta qué punto eran Cristianas estas actitudes y hasta qué punto no eran Cristianas?

3. ¿Puedes ver algún paralelismo entre la evolución del humanismo en el Renacimiento--desde el amanecer esperanzador hasta el ocaso siniestro--y la perspectiva cambiante de los problemas humanos y mundiales durante tu propia vida?

 

Eventos y Personas Clave

Dante: 1265-1321

La Divina Comedia: 1300-1321

Giotto: c. 1267-1337

Brunelleschi: 1377-1446

Jan van Eyck: 1380-1441

Masaccio: 1401-1428

Fouquet: 1416-1480

El Duomo, La Catedral de Florencia: 1434

Leonardo da Vinci: 1452-1519

Miguel Ángel: 1475-1564

El David de Miguel Ángel: 1504

Francisco I de Francia: 1494-1547


Estudio Adicional

Hay tantos buenos libros ilustrados de arte y arquitectura renacentista que, en lugar de tratar de seleccionar uno o dos, simplemente te insto a la importancia de consultar algunos. Con provecho, también podrías escuchar música Renacentista, como la selección en La Guía de Seraphim a la Música Renacentista.

J. Burckhardt, La Civilización del Renacimiento en Italia, 2 vols. (1958).

Benvenuto Cellini, Autobiografía (1966).

E. Gorin, Humanismo Italiano (1966).

E. Panofsky, Estudios de Iconología (1962).

Georgio Vasari, Las Vidas de los Pintores, Escultores y Arquitectos 4 vols., (1963).

W.H.Woodward, Vittorino da Feltre y Otros Pedagogos Humanistas (1963).

 

Последнее изменение: пятница, 7 октября 2022, 17:35