Creado a Imagen de Dios 

por David Feddes

"La maldad no es más un error del hombre que una enfermedad corporal". Esas son las palabras de Carlos Darwin. Darwin también dijo: "En algún momento futuro ... las razas civilizadas del hombre seguramente exterminarán y reemplazarán a las razas salvajes". ¿Por qué Darwin diría cosas que suenan tan inmorales y racistas? Porque él creía que las personas son simplemente el resultado de la evolución a través de la variación aleatoria y de la selección natural, por lo que no pueden ser realmente responsables de su comportamiento. Pensaba que si la supervivencia del más apto es la realidad suprema, entonces los grupos raciales superiores eventualmente acabarían con aquellos que él consideraba inferiores.

Un político que basaba su política pública en la evolución dijo: "Debemos entender y cooperar con la ciencia". "Una raza superior se somete a una raza inferior ... un derecho que vemos en la naturaleza y que puede ser considerado el único derecho concebible". ¿El nombre del político? Adolfo Hitler. El secuaz de Hitler, Rudolf Hess, declaró: "El nazismo es biología aplicada".

Hitler intentó construir una raza superior al eliminar razas inferiores y al esterilizar o matar a personas con discapacidades. Esto se basaba en la eugenesia, el esfuerzo supuestamente científico para propagar los mejores genes y eliminar lo peor. ¿Quién acuñó la palabra eugenesia e hizo la idea popular? El primo de Darwin, Francis Galton.

La mayoría de la gente cree que Hitler fue horrible. Pero Hitler no fue el único evolucionista que creía en la eugenesia. También lo hizo el juez de la Corte Suprema de Estados Unidos Oliver Wendell Holmes, quien dejó una huella a largo plazo en la corte. Lo mismo hizo Margaret Sanger, la fundadora de Planned Parenthood. Ella apoyaba celosamente la eugenesia. Ella se quejaba de que dar alimentos y medicinas a personas necesitadas simplemente creaba "un peso muerto de desperdicio humano". Un mejor enfoque, dijo Sanger, sería "disminuir y apuntar a eliminar las existencias que son más perjudiciales para el futuro de la raza y del mundo". A las personas con genes malos se les debería dar la opción: "segregación o esterilización". En 1933, Revisión del Control de la Natalidad de Margaret Sanger presentó un artículo titulado "Esterilización Eugenésica: Una Necesidad Urgente". ¿El autor? Ernst Rudin, Director de Esterilización Genética de Hitler.

Para ser justos con Darwin, no deberíamos pensar que el propio Darwin quería hacer las cosas terribles que harían algunos darwinistas más tarde. A Darwin personalmente no le gustaba la crueldad hacia las personas de otros grupos étnicos, y muchos evolucionistas hoy, para su crédito, se oponen al racismo. Pero cualesquiera que hayan sido los sentimientos personales de Darwin o de sus seguidores, la teoría de la evolución de Darwin proporcionaba una base para la eugenesia y significaba que el sometimiento o la destrucción de otras razas es natural y esperable. Esto es evidente en el título del libro de referencia de Darwin. El título completo es El Origen de las Especies por Medio de la Selección Natural, o la Preservación de las Razas Favorecidas en la Lucha por la Vida. Si las razas favorecidas son preservadas, ¿qué hay de las razas menos favorecidas? Darwin declaró: "Es casi seguro que las razas civilizadas del hombre exterminarán y reemplazarán a las razas salvajes".


¿Producto de un Proceso Carente de Objetivo?

Si haces la pregunta, "¿Qué es el hombre?" El Darwinismo tiene una respuesta simple: la humanidad es el producto de un proceso sin propósito. El profesor Darwinista William Provine compara la "ciencia moderna" con el ateísmo y establece cinco principios básicos:

Primero: la ciencia moderna implica directamente que el mundo está organizado estrictamente de acuerdo con principios mecanicistas. No existen principios intencionales de naturaleza en absoluto. No hay dioses ni fuerzas de diseño que sean detectables racionalmente ...

Segundo, la ciencia moderna implica directamente que no existen leyes morales o éticas inherentes, ni principios rectores absolutos para la sociedad humana.

Tercero, los seres humanos son máquinas maravillosamente complejas. El ser humano individual se convierte en una persona ética por medio de dos mecanismos principales: la herencia y las influencias ambientales. Eso es todo lo que hay.

Cuarto, debemos concluir que cuando morimos, morimos y ese es el final de nosotros ...

Finalmente, el libre albedrío como es concebido tradicionalmente ... simplemente no existe ... No hay forma de que el proceso evolutivo como es concebido actualmente pueda producir un ser que sea verdaderamente libre para tomar decisiones.

En resumen, no hay Dios, ningún estándar supremo de lo correcto y de lo incorrecto, ni recompensas en el cielo ni castigos en el infierno, ni libre albedrío ni elección personal alguna. Provine llama a estas cosas "ciencia moderna", pero, por supuesto, no son hallazgos científicos en absoluto; son doctrinas ateas. Y las implicaciones de estas doctrinas no son bonitas.

¿Está mal que un hombre abandone a su esposa e hijos y duerma con muchas mujeres diferentes? ¿Quién dice? El hombre no está tomando decisiones personales; así es como ha evolucionado.

¿Es correcto alimentar a personas hambrientas, brindar atención médica a personas enfermas, ayudar a personas con discapacidades o proteger los derechos de las minorías? ¿Quién dice? Si cuidas de ti y de tus parientes cercanos y dejas que los debiluchos se extingan, estás siguiendo el flujo de la evolución.

¿Los campos de exterminio nazi eran malos? ¿Quién dice? No hay un estándar absoluto del bien y del mal, los nazis eran producto de la herencia y del medio ambiente, y no tenían libre albedrío. Además, es natural que un grupo de población elimine poblaciones en competencia. Es la supervivencia del más apto.

Algunos de nosotros podemos sentirnos indignados por tales cosas, pero de acuerdo con el evolucionismo ateo, nuestro sentido de indignación moral es solo un accidente químico. Para el caso, también lo es todo lo demás sobre nosotros. El lenguaje es un accidente químico. La memoria es un accidente químico. La racionalidad es un accidente químico. El amor romántico es un accidente químico. La toma de decisiones es un accidente químico. El coraje es un accidente químico. El anhelo por la vida después de la muerte es un accidente químico. "El origen [del hombre], su crecimiento, sus esperanzas y temores, sus amores y sus creencias", dijo Bertrand Russell, "son solo el resultado de colocaciones accidentales de átomos y moléculas". En otras palabras, tu pensamiento no es realmente pensamiento, tus sentimientos no son realmente sentimientos, y tu voluntad realmente no está tomando ninguna decisión. De hecho, tú no eres realmente tú. Puedes pensar que eres una persona con una conciencia individual, pero no lo eres. Eres solo una máquina compleja que surgió después de una larga serie de accidentes químicos.


Gloria

Ahora, déjame preguntarte, ¿qué sentido tiene creer esto? Contradice todo lo que sabes acerca de ti mismo. Se supone que una teoría sensata explica los hechos conocidos, y el Darwinismo no puede explicar cosas como la moral, la racionalidad, la conciencia y el amor individuales. Solo trata de explicarlos. ¡Pero vamos! Sabemos que estas cosas son reales; son esenciales para lo que somos como seres humanos.

La humanidad no es el resultado de un proceso sin propósito; somos creados por Dios mismo. De hecho, el propósito de Dios al crearnos fue imaginar algo de lo que Dios mismo es. La Biblia dice: "Creó Dios al hombre a su imagen" (Génesis 1:27).

Ser creado a imagen de Dios es lo que nos otorga nuestra dignidad e importancia. Es lo que nos otorga la sensación de que hay una diferencia entre el bien y el mal. Nos da la capacidad de tomar decisiones. Nos hace pensar, seres racionales. Determina nuestra relación con la creación que nos rodea. Define la relación entre hombres y mujeres. Y el hecho de que todas las personas son creadas a la imagen de Dios, es lo que hace que sea tan malo dañarlas y tan correcto ayudarlas.

¿Qué significa ser creado a la imagen de Dios? Algo que obviamente significa es que las personas son importantes. Dios es grande y majestuoso, por lo que cualquier persona creada a su imagen también tiene una especie de majestad. En el Salmo 8, la Biblia dice:

¡Oh Jehová, Señor nuestro, Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! … Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ángeles, Y lo coronaste de gloria y de honra.

Eso contrasta con lo que escribió Carlos Darwin. "El hombre en su arrogancia se considera a sí mismo una gran obra digno de la interposición de una deidad", dijo Darwin. "Más humilde y creo que es verdad considerarlo creado a partir de animales". ¿Qué es el hombre? Darwin podría decir que estamos un poco más arriba que los monos, pero la Biblia dice que Dios nos hizo "poco menores que los ángeles".

El astrónomo Carl Sagan rechazaba la alta visión bíblica de la humanidad y aceptaba la visión de Darwin. En palabras de Sagan,

Mientras haya habido humanos, hemos buscado nuestro lugar en el cosmos. ¿Dónde estamos? ¿Quiénes somos? Nos damos cuenta que vivimos en un planeta insignificante de una estrella aburrida perdida en una galaxia escondida en algún rincón olvidado de un universo en el que hay muchas más galaxias que personas.

El escritor del Salmo 8 estaría de acuerdo con Sagan en que parecemos pequeños en comparación con la inmensidad del espacio. Pero mientras Sagan ve esto como una señal de que no importamos mucho, el salmista lo ve como una razón más para adorar la majestad de Dios, y se maravilla de que el infinito Creador de estrellas y de galaxias haya dado tanta importancia a pequeñas criaturas como nosotros. Sagan describe nuestro lugar en el universo con palabras como "insignificante", "monótona" y "olvidada".  El salmista dice que estamos "coronados de gloria y de honra" y que Dios tiene memoria de nosotros y se preocupa por nosotros.

Un gran edificio en el campus de la Universidad de Harvard lleva una inscripción en grandes letras: "¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?" Esas palabras de la Biblia fueron inscritas en una época anterior cuando Harvard aún se preocupaba por su herencia Cristiana. Harvard ya no dice ser Cristiano, pero esas palabras todavía se ciernen sobre Harvard y sobre toda la sociedad contemporánea. El Darwinismo responde a la pregunta "¿Qué es el hombre?" Sin referencia a Dios, insistiendo en que no somos más que el resultado aleatorio de un proceso sin propósito. Pero la Biblia responde la pregunta con referencia a Dios, declarando que fuimos creados a la imagen de Dios y coronados con gloria. Eso hace que cada uno de nosotros sea significativo y proporciona la clave para dar sentido a quiénes somos.


Racionalidad

Toma el hecho de que somos seres racionales. Tenemos la capacidad de pensar, de recordar, de hacer deducciones, de usar el lenguaje y de comunicarnos con los demás. Pero, ¿cómo sabemos que nuestros pensamientos tienen algo que ver con la realidad? Piénsalo. ¿Cómo sabes que algo existe fuera de tu propia mente? ¿Cómo sabes que no todo es una ilusión? ¿Cómo sabes que existen otras personas? No puedes probarlo. Y sin embargo, no puedes evitar creerlo. Simplemente lo sabes en tu "conocedor".

¿O qué hay de la memoria? ¿Cómo sabes que no apareciste hace cinco minutos con un cerebro lleno de señales que simplemente parecen recuerdos? No puedes probar que tus recuerdos son reales, solo lo sabes en tu conocimiento. ¿Y por qué? Es parte de la forma en que Dios te creó.

Sin embargo, si crees que la visión Darwinista acerca de que los orígenes humanos no tienen nada que ver con Dios, no tienes razón para pensar que los seres humanos tienen alguna capacidad incorporada para conocer la verdad. El prominente profesor Richard Rorty insiste en que los seres humanos no están diseñados para saber qué es verdad o para buscar lo que es correcto. Rorty dice: "La idea de que una especie de organismo está, a diferencia de todas las demás, orientada no solo hacia su propia mayor prosperidad sino hacia la Verdad, es tan poco darwinista como la idea de que cada ser humano tiene una brújula moral incorporada—una conciencia". Rorty entiende que esto significa que debemos rendirnos ante la verdad y la moralidad. Tal vez seríamos más sabios al darnos por vencidos con el Darwinismo.

Hay una gran ironía aquí. Los Darwinistas insisten en que su punto de vista es racional y verdadero, pero si crees en el Darwinismo y ves a la humanidad como el resultado de un proceso aleatorio, no tienes motivos para suponer que los pensamientos humanos, incluido el tuyo, tengan algún vínculo con la realidad. El ateo William Provine dijo que para creer en Dios, debes dejar tu cerebro en la puerta de la iglesia. ¿Pero quién está desprendiéndose de su cerebro? El ateísmo de Provine dice que su propio cerebro es un accidente y que todas sus creencias son accidentales. ¿Cómo puede estar tan seguro de que conoce la historia del universo y el origen del hombre? ¿Cómo puede reclamar saber algo en absoluto? ¿Por qué debería suponer que las ideas accidentales en su cerebro accidental están en contacto con la realidad?

La verdad es esta: un Dios de sabiduría infinita nos diseñó a su imagen. No tenemos la mente infinita y el conocimiento ilimitado de Dios, pero nuestro Creador nos ha dado capacidades mentales y habilidades de lenguaje para conectarnos con la verdad.


Relaciones

Miremos otra manera en la que reflejamos a Dios: nuestra capacidad para las relaciones. La Biblia dice que cuando Dios creó a las personas a su imagen, las creó hombre y mujer (Génesis 1:27). La unidad del hombre y de la mujer en el matrimonio, la unidad de padres e hijos, y la unidad de las amistades íntimas están destinadas a reflejar la unidad amorosa dentro la Trinidad de Dios. Desde toda la eternidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están unidos el uno con el otro en amor, en propósito y en su propio ser como un solo Dios, y nuestra capacidad de unificar relaciones es un aspecto importante de la imagen de Dios en nosotros.

El evolucionista ferviente no tiene lugar para ninguna relación que vaya más allá de la simple biología y del impulso para sobrevivir. En palabras de Richard Dawkins: "Somos máquinas de supervivencia—vehículos robots programados a ciegas para preservar las moléculas egoístas conocidas como genes". El compromiso romántico y a largo plazo, e incluso la amistad, no son más que reacciones químicas en los robots. Los vínculos familiares son solo adaptaciones evolutivas para asegurar la propagación de los propios genes. Incluso el comportamiento que parece completamente desinteresado puede explicarse en términos evolutivos. Un soldado que cae sobre una granada para salvar a sus compañeros, un médico que deja una práctica lucrativa para trabajar en un vecindario desesperadamente pobre por un salario bajo—tiene que haber algún instinto evolutivo que pueda explicarlo. Estas explicaciones son a menudo tan descabelladas que son cómicas, y sin embargo son presentadas con una cara seria y con la afirmación de que ahora conoces las explicaciones reales, racionales.   

Oliver Wendell Holmes sirvió en la Corte Suprema durante 30 años, de 1902 a 1932, y su influencia en la Corte Suprema y en la teoría legal se mantiene hasta el día de hoy. Holmes enseñaba que las leyes no tienen nada que ver con la justicia de Dios. Les dijo a los estudiantes de la facultad de derecho que dejaran de lado cualquier visión moral de la ley y que consideraran la ley como la ciencia de la fuerza política. La ley, dijo, "es el voto mayoritario de esa nación que puede lamer a todos los demás". En resumen, el poder hace las cosas bien. Holmes, el evolucionista, declaró: "No veo ninguna razón para atribuirle al hombre un significado en especie diferente del que le pertenece a un mandril o a un grano de arena".

Si quieres entender a las personas y sus relaciones, no puedes simplemente compararlas con mandriles, con arena o con robots. Debes considerar más que solo los detalles de la biología o de la química. El romance y el matrimonio implican una química espiritual que es más que solo sustancias químicas corporales. La amistad y la lealtad tienen una base más profunda que la supervivencia del ADN similar al propio. Las promesas tienen un significado arraigado no solo en los instintos de supervivencia, sino en la fidelidad de Dios. Para dar sentido a las relaciones, necesitamos saber que hemos sido creados a la imagen de Dios, que es una Trinidad. El Padre, el Hijo y el Espíritu están unidos en una relación eterna, y como portadores de la imagen de Dios, nosotros los humanos estamos creados para vivir en una relación.


Eternidad y Autoridad

Otra dimensión de la imagen de Dios es que somos seres espirituales diseñados para la eternidad. Dios ha puesto algo dentro de nosotros que está diseñado para hacer clic en su lugar solo cuando nos conectamos con Dios. La Biblia dice que Dios puso eternidad en el corazón del hombre (Eclesiastés 3:11). Tenemos un anhelo de vida eterna. Tenemos una necesidad de conocer al Dios infinito. Las personas son casi incurablemente espirituales. Solo con el mayor esfuerzo podremos sofocar estos anhelos y pretender que no hay nada más en la vida que lo físico. Cuando Dios nos hizo a su imagen, nos dio un espíritu y puso eternidad en nuestros corazones.

Otra forma en la que somos a la imagen de Dios es la posición que los humanos tenemos en el orden creado. Génesis 1 enseña que Dios creó al hombre para gobernar sobre las diversas criaturas de la tierra, y en el Salmo 8 la Biblia dice: "[Señor] le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies". Dios es el gobernante supremo de la creación, y ha designado a seres humanos que llevan su imagen para representarlo y para gobernar en su nombre.

Por supuesto, no debemos suponer que nada de esto nos haga iguales a Dios. Un presidente puede dar autoridad a un funcionario del gabinete, pero eso no significa que el oficial sea el presidente. Él siempre está bajo la autoridad de quien lo nombró, y es responsable ante él. Del mismo modo, ser representantes de Dios en la creación gobernante no nos da el mandato de hacer lo que queramos con la creación. Finalmente, somos responsables ante el Señor quien nos puso en esta posición en primer lugar. Debemos responderle.


Santidad

Esto nos lleva a otra verdad vital acerca de ser los portadores de la imagen de Dios. No es suficiente tener ciertas capacidades (como la racionalidad o la conciencia relacional o un anhelo de lo eterno) que reflejen las capacidades divinas. No es suficiente tener una posición de autoridad que represente la autoridad de Dios. Para tener una verdadera imagen de Dios, debemos tener un carácter que se asemeje al carácter de Dios. Debemos usar nuestras capacidades y ejercer nuestra autoridad de acuerdo con la voluntad de Dios. Debemos ser santos, ya que nuestro Hacedor es santo. Solo entonces la imagen de Dios realmente brillará desde nosotros.

El carácter de Dios es el patrón original de nuestro carácter. Estamos creados para imaginar su bondad y su amor. Esta es la base de los estándares morales. De alguna manera sabemos que no todos los comportamientos son igualmente correctos. Cada uno de nosotros tiene una conciencia, un indicador interno de si estamos igualando el estándar establecido por Dios. Nuestra conciencia ha sido dañada por el pecado, por lo que no siempre acordamos los detalles exactos de lo que está bien o mal, pero sabemos que hay un estándar más alto, incluso cuando no estamos de acuerdo con algunos detalles. El hecho de que discutamos con otros sobre lo que es correcto significa que estamos apelando a un estándar más alto que nosotros mismos. ¿Quién podría ser la fuente de un estándar tan superior excepto Dios mismo?

Vimos antes que si Dios no nos hiciera a su imagen, seríamos simplemente productos accidentales de un proceso sin propósito. En ese caso, la moralidad sería una ilusión y tal vez incluso un obstáculo para el progreso. Pero Dios existe. Él es real, y nos ha hecho a su imagen. Eso significa que tenemos el deber de amar a Dios y de amar a los demás.

Dios es la realidad suprema, él es quien nos creó, y nuestro deber supremo es amarlo, adorarlo y obedecerlo. Somos responsables de parecernos a él siendo sinceros, fieles y santos, amando el bien y odiando el mal. Cuando fallamos en hacer eso, pecamos contra nuestro Creador, estropeamos su imagen, la cual estamos diseñados para reflejar, y él nos considera responsables.

Estrechamente relacionado con esto, también debemos reconocer la imagen de Dios en otras personas y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. En la Biblia, Dios condena el asesinato porque éste le quita la vida a alguien hecho a la imagen de Dios (Génesis 9:6). Dios también dice que es absurdo pretender que puedes alabar a Dios mientras que al mismo tiempo odias o maldices a otra persona que está hecha a la imagen de Dios (Santiago 3 9). Lo más importante sobre cualquier persona que conozcas, entonces, no es el sexo, el color de piel, el cociente intelectual o el nivel de ingresos, sino el hecho de que esta persona tiene la imagen de Dios y, por lo tanto, debe ser amada.

Amar a Dios y amar a nuestro prójimo: ese es el resumen de la moralidad bíblica, y es la única forma en que la imagen de Dios llega a su expresión plena en nosotros.


Restaurando la Imagen de Dios

Es triste decirlo, todos tenemos una terrible tendencia a rebelarnos contra Dios y a maltratar a nuestro prójimo. Los primeros seres humanos, Adán y Eva, fueron creados a la imagen de Dios, pero se rebelaron contra él y nosotros nos rebelamos junto con ellos. Nuestro pecado ha distorsionado la imagen de Dios en nosotros. Hemos utilizado nuestra racionalidad para inventar mentiras complicadas, hemos utilizado relaciones para manipular y para usar a otras personas, hemos convertido nuestro anhelo de lo eterno en religión falsa, y en lugar de usar nuestro poder sobre la tierra para representar la regla de Dios, hemos corrompido y arruinado gran parte de la creación que nos rodea.

Necesitamos salir de este lío de alguna manera. Necesitamos restaurar la imagen de Dios que hemos desfigurado. Pero no podemos hacer esto por nuestra cuenta. No podemos deshacer los efectos del pecado de Adán. Lo que necesitamos es nada menos que un nuevo Adán. Necesitamos a alguien que tenga la imagen de Dios, que obedezca a Dios y que se le parezca perfectamente. Y necesitamos la vida de este perfecto portador de imagen en nosotros.

En resumen, necesitamos a Jesús. "Él es la imagen del Dios invisible" (Colosenses 1:15), el "resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia" (Hebreos 1:3). Jesús muestra que la manera de Dios no es que los fuertes eliminen a los débiles. El todopoderoso Hijo de Dios dejó a un lado su poder y vino a la tierra como un hombre. Su vida de amor expresó perfectamente la vida de Dios en forma humana. Él era Dios entre nosotros. Cristo murió por los pecados de la vieja humanidad en Adán, y resucitó de entre los muertos para crear un nuevo tipo de humanidad, del tipo que Dios quiso desde el principio.

La Biblia dice que podemos unirnos a Cristo por medio de su Espíritu Santo, y que podemos ser "participantes de la naturaleza divina" (2 Pedro 1:4). Podemos ser liberados del antiguo yo caído y recibir un nuevo yo en Cristo, "creado para ser como Dios en justicia y en santidad de verdad" (Efesios 4:24). Nuestro anhelo por la verdad, por las relaciones, por la eternidad, por la santidad, todos los aspectos de ser creados para reflejar la imagen de Dios, se cumplen a medida que somos creados de nuevo y renacidos a una nueva vida en Cristo.

Algunas personas, incluyendo algunos pensadores y autores prominentes, no creen que la humanidad fue creada a imagen de Dios y no reconocen a Jesús por lo que él es. ¿Es eso porque son tan brillantes? No, es porque están ciegos. Satanás "ha cegado las mentes de los incrédulos", dice la Biblia, "para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios" (2 Corintios 4:4).

Pero, gracias a Dios, incluso si has sido cegado, puedes recibir la vista a través del Espíritu Santo de Dios. Él puede vencer tu ceguera y mostrarte la verdad. Puedes nacer de nuevo a una nueva vida a través de la fe en Cristo y ser recreado a la imagen de Dios. Entonces cree en Jesús y síguelo. Entonces las palabras de las Escrituras se aplicarán a ti: "Habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó" (Colosenses 3:9-10).

ORACIÓN

¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán majestuoso es tu nombre en toda la tierra! Gracias por crearnos a tu imagen, por la dignidad, las habilidades maravillosas y la autoridad que nos has dado.

Confesamos lo terriblemente que hemos abusado de todo esto. Hemos pecado y destrozado tu imagen en nosotros. No hemos podido asemejarnos a tu santidad y a tu justicia.

Señor, perdónanos. Levanta nuestros ojos hacia Jesús. Ayúdanos a ver en él la imagen del Dios invisible. Por medio de tu Espíritu, crea en nosotros el nuevo yo que se renueva en el conocimiento a la imagen de nuestro glorioso Creador. Nosotros oramos en el nombre de Jesús. Amén.

 

最后修改: 2018年03月14日 星期三 09:15