`

Текст: 1 Тим. 3:8-13.

Тема: Качества дьяконов 

Вступление:

Чему я могу научиться для себя?

Это не только наставление для дьяконов,

Но для желающих принять дьяконское служение

Для всей церкви, которая избирает дьяконов

Для всех нас Божий стандарт качеств, к которым мы должны стремиться. 

Семь качеств хорошего лидера. 

Изложение:

Кто такие дьякона? 

Определение слова «дьякон». 

Первоначально (LS) прислуживающий за столом, Иоана 13. 

Шире (Fri) servant, helper, 

В общем (BAGD) помощник. 1 Пет. 4:10 «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил»,

Как тогда, так и сейчас человек, скорее готов господствовать, чем служить.

Но Христос призвал к жертвенному служению и Сам показал пример того. 

Мат. 20:26-28  «кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;  27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;  28 так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».

Загальний перелік кола діяльності дияконів ІБЦ


ЛЮДИ

РЕЧІ

Вдови та сироти

Люди, які мають потреби (матеріальні, фізичні, здоров’я)

Гостинність

Допомога лідерам інших служінь

Вітальне служіння

Практичне душе опікунство 

Похорони 


Догляд за територією

Догляд за спорудами

Транспорт

Вечеря Господня

Збір коштів

Їжа

Закупки

 Будівельні та ремонтні проекти

 Охорона

 Технічне забезпечення церковних заходів

Прибирання

Книжковий куток


Качества, какими должен обладать дьякон. (7 качеств)

(1) уважаемый 1 Тим. 3:8 semnou,j (Fri) from others honorable, of good character, worthy of respect,

Характер важнее чем способности

Пример.

(2) честный 1 Тим. 3:8 mh. dilo,gouj( (Thayer) saying one thing with one person, another with another (with intent to deceive), (LN) hypocritical, (LS) doubtful, (Fri) insincere.

Правило никогда не говорить что-то про человека в его отсутствие, что не сможешь повторить в его присутствии. 

Не лгать даже если это сулит выгоды. 

(3) не пьяница 1 Тим. 3:8 mh. oi;nw| pollw/| prose,contaj( пристрастный к вину 

или другой какой зависимости (еда, удовольствия, азартные игры, мнение других), чтобы быть свободными в принятии решений.

1 Кор. 6:12 «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною».

 1 Кор. 7:23 «Вы куплены [дорогою] ценою; не делайтесь рабами человеков»

(4) не гонящийся за наживой 1 Тим. 3:8 mh. aivscrokerdei/j (Fri) covetous of, eager for dishonest gain, greedy in a shameful way (1T 3.8), (LS) грязная нажива.

В том, что человек преуспевает, нет ничего плохого, если это честно заработано и не во вред своей душе, семье и отношениям с другими. 

Пример. 

(5) верный 1 Тим. 3:9. «хранящие таинство веры в чистой совести».

Твердо знающий евангелие

Но также верный – на которого можно положиться.

Человек с чистой совестью.

Писание говорит, что: «все мы много согрешаем» Иак. 3:2,

Но я не делаю умышленный или осознанный грех. 

1 Тим. 3:10 «И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, [допускать] до служения»

1 Тим. 3:11 «Равно и жены или женщины».

Большинство Священного Писания толкуются однозначно и не двусмысленно, но некоторые отрывки имеют несколько интерпретаций и точек зрения. Как к примеру:

Писание призывает жен посвящать себя заботе о доме Тит. 2:5 oivkourgou.j «попечительными о доме». (UBS) devoted to home duties, (Fri) homemaker (TI 2.5), (Thayer) caring for the house, working at home: Titus 2:5, (BAGD, 561) working at home, domestic of women Tit. 2:5. Но Библия нигде не обязывает каждую женщину быть домохозяйкой. Поэтому, Фил. 3:15 «если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет». 1 Кор. 11:16 «А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая»

1 Тим. 3:11 «Равно и жены» имеет две точки зрения: жены дьяконов или дьяконицы.

Раннее историческое свидетельство в подтверждение служения дьякониц:


«В 110 году после рождества Христова, Плиний Младший отчитывался перед императором Трояном, что он допросил христиан в его провинции Вифиния (римская провинция на север от Эфеса), чтобы раскрыть природу их предполагаемой преступной деятельности и только обнаружил безобидный культ. Он писал: «Это привело меня к решению, что было более чем необходимо добиться истины посредством пытки двух женщин рабынь (lat. ancillae), кого они называли диаконисами (lat. ministrae)». (Pliny, Ep. 10.96; LCL). Нам следует заметить, что, во-первых, женщины были рабынями, и это было обычаем римской власти допрашивать рабов (но не прочих) под пытками. Во-вторых, женщины были названы «диаконисами» (латынью ministrae что является эквивалентом греческого diakonoi). Другими словами, это был официальны титул, а не общее обращение к «слугам» какого-то рода, поскольку мы знаем, что они названы «рабынями» (lat. ancillae). Следовательно, церковь имела диаконис через сорок – пятьдесят лет после написания 1 Тимофея, как возможно, сестра Фива, «Представляю вам Фиву, сестру нашу, диаконису церкви Кенхрейской» Рим. 16:1»».


 Речь скорее идет про дьяконицы. 

Сравнительная таблица

Качества дьяконов 1Тим. 3:8-9

Качества дьякониц 1 Тим. 3:11

честны, 

честны, 

не двоязычны,

не клеветницы, 

не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,

трезвы, 

хранящие таинство веры в чистой совести

верны во всем.


(6) преданный своей жене 1 Тим. 3:12 «Муж одной жены» - существует пять точек зрения, что следует понимать под данными словами: 

Он должен быть женат, чтобы быть служителем. Но 2 Тим. 1:16, 4:14, 1 Кор. 7:7-8 Павел и похоже Тимофей, были не женаты, но несли служение. Контекст скорее говорит НЕ о семейном состоянии, но о качествах характера. 

За всю жизнь должен быть женат один раз. Но Павел допускает повторный брак 1 Кор. 7:39, 1 Тим. 5:14, Рим. 7:1-3. 

Не должен быть многоженцем. Но в 1ом столетии это была редкая практика и в свете 1 Тим. 5:9 не говорит о многоженстве. 

Не должен быть разведенный. Но 1 Кор. 6:9-19 говорит, что Бог прощает наши грехи, и копаться в грехах, сделанных до покаяния, значит подвергать сомнению Божье прощение. 

Верный жене, муж одной женщины. Буквальное прочтение, контекст и 1 Тим. 5:9 скорее говорят в пользу последней точки зрения. 

(7) хороший менеджер 1 Тим. 3:12 «хорошо управляющий детьми и домом своим»

1 Тим. 3:13 «Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса». 

 Хорошо служащий христианин зарабатывает себе высокую награду от Бога. 

Речь не идет о спасении, которое мы получаем даром

Но воздаянии за то что мы делали, живя в теле. 2 Кор. 5:10 «ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое». 

1 Кор. 15:58 «Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом».


Заключение: Бог поставил высокий стандарт, чтобы не только дьякона, но и каждый из нас как служитель Божий был бы: уважаемый, честный, не пьяница, не гонящийся за наживой, верный, преданный своей жене и хороший менеджер. 


 S. M. Baugh «1 Timothy», in Zondervan Illustrated Bible Background Commentary, 3 vols., ed. by Clinton E. Arnold (Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 2002), 461.










7.07.2009 PAGE   \* MERGEFORMAT 3






Última modificación: jueves, 6 de septiembre de 2018, 20:19