士师记(21)

 

作者: 撒母耳(意为『神听见』) 日期: 1020BC

地点: 示罗

目的: 指出以色列离弃真神的后果乃是痛苦受压制及管教责打,但悔改带来复兴。

主旨: 以色列失落君尊国家的因果


简介

 士师记记述以色列人进入迦南后到建立王国这一段纷乱时期的历史,约有三百多年。本书续上书约书亚记,当以色列人征服迦南后,他们循神所吩咐,分给了各支派该有的土地, 便各归各地去得享太平。可是一面因为他们没有照神旨意完全的把迦南人逐灭,一面又贪图一时的太平,利用仇敌服役,更被仇敌同化,将神的律法搁在一旁,参拜外邦人的偶像,结果受到管教,失去产业和平安。但在受敌人迫害痛苦时,他们向神呼求,神便在他们当中兴起拯救者,使他们脱离虎口,过后这些拯救者便治理他们,作他们的士师。

『士师』本是本地英雄,在其民族受外敌侵侮时蒙神兴起, 维护正义,济弱扶倾,后为统治者管理百姓,他们多数是军事领袖。本书是记载一些英雄事迹,自约书亚死后至扫罗为王止, 这段时期称为『士师时期』。

本书记载选民七次犯罪的循环。这段历史以十二个士师


的功绩为中心,主题在说明以色列的生存有赖于对神的忠心,他们背逆神时,就招来管教;但当他们悔改再归向神时,神就饶恕他们,拯救他们。本书是一本惨痛的历史,也是一本黑暗的历史,记载了以色列历史中最黑暗的一段。

 

大纲

 

一、士师时代前之情形(12)(前言)

A.政治情形:

B.宗教情形:2

二、士师时代之情形(316)(要旨(七次堕落史摘要

A.第一循环:3上 

B.第二循环:3下 

C.第三循环:4

D.第四循环:6

E.第五循环:8

F.第六循环:1021 

G.第七循环:1316

三、士师时代后之情形(1721)(附录)

 A.宗教的混乱:1718 

B.道德的混乱:19

C.支派的混乱:2021


图析 

士师时代前

士师时代时

士师时代后

12

316

1721

治性的因由

 

没有赶出

教性的因由

 

事奉巴力

一循环

: 俄陀聂

二循环

: 以笏

` 珊迦

三循环

: 底波拉

、巴拉

四循环

: 基甸

五循环

: 陀拉

、睚珥

六循 环

 

耶以弗伦他 、

、押以顿比 赞

七循环

: 参孙

教的混乱

德的混乱

派的混乱

1

2

 

3

 

3

 

4-5

 

6-8

8 -

10

 

10-12

13-16

17-18

19

20-21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 历史背景 

本书所记载的年代由约书亚至撒母耳。自约书亚死后, 以色列因领土广阔,领袖人才稀少,且分散太远,又无适当 合一的团契,各支派又忙着开垦荒地,整理自己的家园;而且他们在进占时没有按神的旨意完全肃清敌人,故此,这些

『眼中的剌、肋上的鞭』,便屡次成为他们的『网罗、机槛』  (2313),使他们同化于外邦的文化风俗里(23)。士师时代便成为以色列中的黑暗时代,每当以色列行『自己眼中看为正,耶和华眼中看为恶』的事时(41),神便兴起外邦


国家管教他们;当他们认罪悔改求恩时,神便兴起『士师』拯

救他们。在此书中,这样循环不息的『犯罪』、『管教』、『认罪』、『拯救』的过程共有七次(一些不是连续性而是同时性的)。这样持续到撒母耳时代,他们要求『王』及『先知』替它管理及替它出口。撒母耳是处在『士师时代』与『王国时代』之间的环扣。在其先知学校里,他先记『士师时代』之事迹(士师记),再记『王国时代』开始。

 

章题

 

1.不完全的胜利

2.追溯历史

3.第一、二循环

(俄陀聂、以笏、珊迦

4.第三循环

(底波拉、巴拉

5.底波拉歌颂

6.第四循环(基甸蒙召)

7.第四循环(基甸杀敌)

8.第四循环(基甸治民)

9.约坦寓言

10.第五循环  (陀拉,睚珥)

11.第六循环(耶弗他)

12.第六循环

      (以比赞、以伦、押顿) 13第七循环

(参孙蒙召) 14.第七循环

(参孙杀狮)

15.第七循环(参孙被绑

16.第七循环

(参孙与大利拉

17.米迦立神像

18.但族拜偶像

19.利未人之淫乱

20.便雅悯人遭屠杀

21.便雅悯人延嗣


附表

士师七循环时代表   (犯罪一管教一认罪一拯救) 

循环

 

 

 

奴役时间

太平时间

 

年代 BC

第一

俄陀聂

犹大

米所波大米

(古珊利萨田王)

8

40

3911

13811341

第二

以 笏

 

 

便雅悯

 

拿弗他利

摩押人

(伊矶伦王) 非利士人

18

 

?

80

 

?

31230

 

31

13231243

12651252

第三

底波拉

巴拉

以法莲

拿弗他利

迦南人

(耶宾王)

20

40

44531

12231183

第四

 

玛拿西

米甸人

7

40

611835

11761136

第五

 

 

以萨迦

 

(自相残杀)

(自相残杀)

?

?

?

22

1012

1035

11331110

11241102

第六

耶弗他

赞以 

 

 

伯利恒西布伦以法莲

亚扪人

--

--

--

18

?

?

?

6

7

10

8

111127

12810

121112

12 1315

11021096

10961070

10961070

10961070

第七

 

非利士人

40

20

152163

10901070

 

要义问题

1.以色列人有无按神之命令对待迦南人?产生了什么后果?(1215)

2.何为士师?他们之身分及使命为何?(211618445823922)

3.在士师时代,第三代选民之失败原因为何?(21019) 

4.选民开始堕落之原因为何?迦南人之宗教对他们有何影?(357)

5.本书中共记载几次选民犯罪及蒙士师拯救之循环?并有哪十二位士师

6.基甸如何以外证坚固信心?他带领多少军兵及如何战胜敌人?(636407123)

7.参孙父母如何将他奉献给神?他如何为神使用?又为何失败?(1316)

8.作者对士师时期之百姓有何写照?他们如何漠视属天之王?(1762125;参撒上1212)


Остання зміна: вівторок 1 травня 2018 12:38 PM